-
拥有的功德也是不可思议的。
关于尊者的不共同示现，在《明炬论》中描述道：“大阿阇黎龙树菩萨在获证真如法义后，于世间界畅演各别自证金刚持之大等持。既拥有超离于人天之安乐，拥有超离于外道、声闻以及...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
-
二) ·初约缘因明开显(三) ·初约菩萨 ·二约二乘 ·三约人天(三) ·初明起塔 ·二明造像 ·三明供养(三) ·初意业 ·二身业 ·三口业 ·二约了因明开显 ·二颂未来(三...初叹经体(五) ·初约山海 ·二约月日 ·三约人天 ·四约凡圣 ·五约因果 ·二叹经用(二) ·初叹拔苦用 ·二叹与乐用(三) ·初法 ·二喻 ·三合 ·三明德(二) ·初明...
广和
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08315788939.html
-
何功德？”祖曰：“并无功德。”帝曰：“何以无功德？”祖曰：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”帝曰：“如何是真功德？”祖曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”帝又问：“如何是圣谛...洞曰：“和尚先住？此山先住？”师曰：“不知。”洞曰：“为什么不知？”师曰：“我不从人天来。”洞曰：“和尚得何道理，便住此山。”师曰：“我见两个泥牛斗入海，直至于今绝消息。”洞山始具威仪礼拜。便问：“...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
-
不修，闻也等于没有闻。闻到之后自己真正觉悟，觉悟就是真修。三恶道我们不想去，决定不造贪嗔痴；人天不值得留恋。想来想去，十法界还是成佛好，要直接修成佛之行。成佛之行就在这一部经；这一部经就是教我们成佛之...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690121.html
-
愿文，见到是属于天眼，你也能听到诸佛讲经说法，听得清清楚楚。像我们现在看电视一样，不但能看到，也听到声音。不但能听到佛菩萨为众生说法的法音，一切众生苦乐的音声，你也能听到。像人天的欢乐，三途的痛苦，都...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
-
饿鬼，堕地狱？决不可能！凡是投胎到畜生道、饿鬼道、地狱道，都是糊里糊涂去的，迷惑颠倒去的。头脑清楚的人决定不去。所以，修福很重要。有福报的人走得很好，即使不能往生，人天两道决定是靠得住的，不会堕三恶道。...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
-
人天是恶道，阿罗汉、辟支佛也是恶道。为什么是恶道？他们没有见性。所以，此‘恶道’意义非常之广，权教菩萨、二乘、六道全包括在其中。因为这些人比起菩萨，都算恶道。菩萨是真正善道，明心见性，永远不会做错事。...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
-
；隔湖望塔，塔级可数。此情景被称为“神居爽气”，是著名的“秦邮八景”之一。悟空寺不知何时被毁。今蒙十方信士慷慨，高僧大德协助修复古悟空寺道场，悟空寺再造生机，法道隆兴、人天欢喜、因缘殊胜、四海踊跃。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
-
楼阁是要造成一种境界:“诸天宫殿,近在虚空,人天交接,两得相见”,使人与神之间的距离缩短。
在极乐世界两侧,为对联式立轴,一面为“未生怨”,一面为“十六观”。未生怨,顾名思义,它是“灵魂不灭...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html
-
家，及归了家，无忧无虑。又如以前生病，病愈身体健康，无须再服药。但要知道，你虽归家，还有未归家得人在；你虽恢复健康，还有害病得人在。
原来佛理平等，法有三乘。人天乘五戒十善，声闻、缘觉二乘...
惟因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html